العودة   نقاش الحب > القســـم الثقــافى > منتدى الصحة والعلوم والتكنولوجيا

Share This Forum!  
 
 
        
  


منتدى الصحة والعلوم والتكنولوجيا نصائح طبية وعلميه ، وآخر الأخبار الطبيه والتكنولوجيه

Tags H1 to H6

نقاش الحب

فما آتاني الله خير مما آتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون

فما آتاني الله خير مما آتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-31-2011, 06:46 PM   #1
رحيق مختوم
:: عضو نشيط ::
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 38

افتراضي فما آتاني الله خير مما آتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون


قبل البدء بالمشاركة اوجه نداء عاجلا الى القنوات الشيعية اَنَّ اهل السنة والجماعة في قنواتهم الدينية لا يعطونني الا آذانا صمَّاء؟ ويصرفون اكثر اموالهم على التحريض على اراقة وسفك الدماء والفتنة الصماء؟وقد مللت منهم ولذلك فانِّي اناشد اغنياء الشيعة في العالم كله على ضرورة التبرع من اجل انشاء قنوات دينية تحمل قنوات صوتية باشهر اللغات العالمية الاجنبية من عبريَّة و انكليزية وفرنسية والمانية وايطالية واسبانية وروسية وصينية وهندية الى آخر ما هنالك؟من اجل الدعوة الى الله عبر جميع انحاء العالم ومحاربة الفكرة المسمومة التي زرعها بابا روما عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين في اذهان النصارى بان الاسلام هو فوبيا العصر؟وتاكدوا انكم اذا افلحتم في هذه التجربة فاني سادعم التشيع بكل ما اوتيت من قوة؟ فان الاخبار التي تصلنا عن اخواننا النصارى تجعل الالم يعتصر قلوبنا والحزن يملؤها فهناك نسبة انتحار كبيرة في صفوفهم بسبب الفراغ الروحي الذي يعانون منه ولا دواء لهم ولارواحهم الا بنشر تعاليم الاسلام بينهم بدليل قوله تعالى ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما اُنْزِلَ اليهم من ربهم أي القرآن الكريم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم؟ ولذلك فانَّنا نبكي كثيرا عليهم؟لانَّهم خسروا الدنيا والآخرة الى ابد الآبدين في نار محرقة جهنمية وعذاب اليم؟وامَّا شهداؤنا الابرار فالى جنان النعيم؟ونقول كما قالت الخنساء رضي الله عنها لما بلغها مقتل اولادها الاربعة الحمد لله الذي شرَّفنا باستشهادهم؟ولا نقول كما يقول دعاة الفتنة اذهبوا وتحاوروا مع دماء الشهداء؟فَاِنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لم يقل ذلك ابدا؟ بل انه عليه الصلاة والسلام هو من بدا بالمحاورة؟ولم ينتظر من احد من كفار مكة ان يحاوره؟ ولا قال لاحد منهم اذهبوا وتحاوروا مع عمي حمزة سيد الشهداء؟ وما قال لهم اَحْيُوا شهداء احد وتحاوروا معهم؟ولم يقل لهم تحاوروا مع هؤلاء الرقيق الذين كنتم تعذبونهم باقسى انواع العذاب الذي لم تعرف له الانسانية مثيلا حين طعن فرعون هذه الامة ابو جهل سميَّةَ اُمَّ عمار رضي الله عنها في فرجها في موضع الشرف؟ولم يقل لهم تحاوروا مع من كنتم تضطهدونهم وتظلمونهم وتستعبدونهم وتفتنوهم عن دينهم حتى اضطررتموهم ان يهربوا الى الحبشة ثم سافرتم الى النجاشي الملك المسيحي العادل رحمه الله ورضي عنه لاستردادهم والانتقام منهم فابى ان يُسْلِمَكُم اياهم ولكنَّ اللبنانيين سلموهم وغدروا بهم واكتسبوا وصمة عار في جبينهم الى الابد؟ بابي انت وامي واولادي ونفسي يا رسول الله قال لهم ما تظنون اني فاعل بكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال فاذهبوا فانت الطلقاء وعفا عنهم عليه الصلاة والسلام وقال من دخل داره واغلق عليه بابه فهو آمن ومن دخل دار ابي سفيان في حلفه وذمته او بشار الاسد في حلفه وذمته وبالقياس عليه فهو آمن؟نعم لقد اراد صلى الله عليه وسلم ان يقطع مسلسل الانتقام في حرب طويلة الامد يمكن ان تحصل في كل الازمنة والعصور ويكون الفائز فيها خاسرا صدقوني بسبب الاحقاد والعداوات الطويلة التي يمكن ان تحصل بسبب الفتنة حيث ينتج عنها التَفَنُّنُ في الانتقام والاخذ بالثار؟ولذلك كان من اعظم الجهاد عند الله على الاطلاق هو ما ورد في قوله تعالى{لا خير في كثير من نجواهم الا من اَمَرَ بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس} ولم يقل سبحانه بين المسلمين فقط؟بل قال الناس؟ ويشمل ذلك المسلمين وغير المسلمين؟ثم يقول تعالى{ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا} فهنيئا لكم يا رجال الامن من الشرطة والجيش والشبيحة الاخيار الشرفاء غير الاشرار يا من تقفون على الحياد كما امركم الله لا مع الموالاة ولا مع المعارضة ولكن مع الصلح وعدم الاحتكاك وجمع الكلمة و الصفوف وتوحيدها ورصِّها بما يرضي الله؟ هنيئا لكم بهذه الآية من سورة النساء؟هنيئا لكم بقوله تعالى{ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما} لماذا لا يتحرك مشايخ الشيعة وعلماؤهم من جيش المهدي وحسن نصر الله من اجل الاصلاح بين المتقاتلين؟ واَيُّ شيخ جليل منهم يفلح في هذه التجربة الاصلاحية فعليكم ان تعطوه من الاموال والمكافآت ما يريد؟ لماذا لا يتحرك الرئيس المحبوب لدينا احمدي نجاد مع المفتي الاعظم الكريم الشيعي علي خامنئي؟ لماذا لا يتحرك الزعيم الافريقي المحبوب على مستوى العالم نيلسون مانديلا من اجل الاصلاح بين المتقاتلين في ليبيا؟ لماذا لا يتحرك زعماء القبائل في اليمن؟ لماذا لا يكون هناك تحرك في اليمن والبحرين وتونس ومصر؟والحمد لله لقد افلحت تجربة الاصلاح بين الاقباط المسلمين والمسيحيين في مصر؟ولقد افلحت ايضا تجربة الاصلاح بين الاخوة الفلسطينيين وتكللت بالنجاح الباهر وما شاء الله لا قوة الا بالله؟فلماذا لا تقلدون هذه التجربة الناجحة؟لماذا لا تحيي هذه التجربة الناجحة الآمال في قلوبكم؟لماذا لا يتحرك رجال الدين المسيحي واليهودي من اجل الاصلاح ويحصلون على مكافآت سخية اذا نجحت تجربتهم؟يا جماعة ماذا يضركم لو حاولتم او جربتم؟ والله الذي لا اله الا هو وحتى لو فشلتم فان اجركم وثوابكم العظيم سيبقى محفوظا عند الله وقد يهديكم الله الى دين الاسلام وعقيدة التوحيد؟وحتى ولو متم على غير دين الاسلام فان الله يخفف من عذابكم بسبب هذا الاصلاح ولن يحرض جهنم على تعذيبكم في الآخرة كما حرضتم المتقاتلين على الصلح والحب وانهاء العداوات فيما بينهم؟اِنَّه لشرف عظيم ووسام مُقَدَّسٌ تحصلون عليه من الله بسبب الاصلاح بين الناس وهو قوله تعالى ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما؟ونبدا بالمشاركة على بركة الله الحمد لله ثم الحمد لله الحمد لله جعل كلمة التقوى وقاية لنا من الذنوب والآثام؟ووقاية لنا من الاضطراب والفتن؟ ووقاية لنا من غضب الله؟ووقاية لنا يوم القيامة من عذاب الله؟نحمده سبحانه وتعالى ونستهديه ونستغفره؟ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيآت اعمالنا؟من يهد الله فهو المهتدي؟ومن يضلل فاولئك هم الخاسرون؟نوصي انفسنا جميعا بتقوى الله العظيم وطاعته؟ونحذرها من مخالفته وعصيان اوامره؟له العتبى حتى يرضى ولا حول ولا قوة الا به؟ونستفتح بالذي هو خير ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير؟واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له؟يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا؟وما يذَّكَّرُ الا اولو الالباب؟واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله؟كان السراج المنيرالذي اضاء للبشرية طريقها؟وبدَّد به الظلمات؟وازال عن النفوس حيرتها؟اللهم صل وسلم وبارك على هذا النبي الكريم الذي لا نعرف قَدْرَهُ واخوانه من المرسلين الا من خلال القرآن الذي انزل عليه؟فصلِّ اللهم ربي وسلم عليه وعلى آله واصحابه الغرِّ الميامين و ازواجه وذريته الطيبين الطاهرين الذين جعلهم الله تعالى ثمرات قلوب المؤمنين وعلى كل من اهتدى بهديهم واستن بسنتهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا يا رب العالمين امَّا بعد عباد الله؟ فمن سورة النمل قول الله سبحانه وتعالى وهو اصدق القائلين عن لسان بلقيس حينما ارادت ان تجعل العلاقة بينها وبين رسول الله سليمان صلى الله عليه وسلم علاقة تقوم على المودة والتعارف الانساني فماذا قالت هذه الملكة الاريبة؟ واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون؟ايها الاخوة الكرام؟ لو اَنَّ الناس جميعا فكروا بعقولهم واهتدوا بهدي الله سبحانه وتعالى لحققوا كلمة التقوى التي الزمهم الله تعالى بها؟ اِنَّها امراة كانت تتقي المكاره بعقلها مع انها كانت شمسية تعبد الشمس؟فلما اسلمت لله رب العالمين ازداد عقلها توقُّدا وانارة؟لماذا يا بلقيس تريدين ان ترسلي هدية الى سليمان؟اِنَّه من باب الامتحان والاختبار؟لتقف على حقيقة هذا الرجل الذي ذاع صيته عند كل الناس بل عند الانس والجن والطير؟فما قصة هذا الانسان؟هل هو انسان دَعِيٌّ احاط نفسه بهذه الهالات ليوجه اليه الانظار؟ام اَنَّه يُوحَى اليه فعلا؟فان كان من اهل الدنيا قَبِلَ الهدية وسكت عنَّا وعن دعوتنا الى الاله الذي يقول انه يؤمن به؟واذا رفض الهدية كان جديرا به فعلا انه يُوحَى اليه من عند الهه سبحانه؟ والهدية التي تليق بالملوك يجب ان تكون ثمينة؟يجب ان تكون غالية القدر؟فالمُرْسِلُ هنا ملكة؟ والمُرْسَلُ اليه مَلِك؟ اِذاً لابد ان تكون الهدية من اثمن ما يُهدَى؟ والقرآن الكريم لم يَصِفْها لنا؟ولذلك دخل اصحاب الخيال الواسع واخذوا يصفون هذه الهدية؟ماهي؟ وما شكلها؟ وما قيمتها؟ وما نوعها؟ الى غير ذلك من الخيال الواسع الذي قد يؤدي بهم الى الاوهام؟ ولكنَّنا نحن نعتقد اجمالا اَنَّها هديةٌ ثمينة؟وتلفت الانتباه؟ هديَّة من ملكةٍ ارضيةٍ نَصَّبها شعبها؟ الى سليمان النبي الرسول الملك على الانس والجن والطير بتنصيب وتتويج الله له سبحانه وتعالى ملكا عليهم جميعا مؤمنهم وكافرهم وشياطينهم؟ وانظر اخي الى هذا النوع من الاختبارمنها؟ وانظر الى ذكائها وفطنتها وخبرتها في معاملة الملوك؟قالت اني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون؟هؤلاء الرسل الذين ارسلْتُهم الى سليمان سانتظر باي شيء يعودون اليّ؟ فانظر اخي كيف يرتِّب القرآن الكريم هذه الاحداث ترتيبا متسلسلا؟ وكيف يطيل حينما تستدعي الاطالة؟وكيف يوجز ويحذف حينما يستدعي الامر الحذف والايجاز؟وكيف لا يكون ذلك وهو تنزيل من حكيم حميد؟لاحظ معي جيدا اخي قوله تعالى على لسانها {فناظرةٌ بم يرجع المرسلون}وفورا ينتقل القرآن الى مشهد آخر مع سليمان عليه السلام حيث قال{اَتُمُدُّونَنِ بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون}سبحان الله اتمدونن بمال؟هديتها هذه قيمتها مالية مهما غلا ثمنها؟فما آتاني الله من مال وملك ونبوة خير مما آتاكم مهما بالغتم في تثمين هذه الهدية؟مهما بالغتم في اختيارها؟فانها لا تساوي نقطة في بحر مما آتاني الله من عطائه{بل انتم بهديتكم تفرحون}لانَّكم انتقيتموها من اثمن الهدايا؟وظننتم انِّي ملك ارضي؟و انَّها ستاخذ لبَّ عقلي؟واَنِّي ساقبلها واسكت عن شرككم وصنميتكم وتتوثَّق العلاقة بيني وبينكم؟هيهات هيهات يا رسل بلقيس ويا رئيسهم{ ارجع اليهم فَلَنَاتِيَنَّهم بجنود لا قِبَلَ لهم بها؟ ولنخرجنَّهم منها اذلة وهم صاغرون}وهنا ايها الاخوة يَشْتَبِهُ على بعض الناس؟ هل هذا نوع من التسلط من سليمان وفَرْضِ الدِّين على الغير بالقوة؟واقول وبالله التوفيق المسالة اولا ليست مسالة عَرْضِ دين ولادعوةٍ الى دين؟وانَّما كانت بلقيس تعتزُّ بقوتها؟وربما اعتقدت اَنَّها بهذه القوة ستخيف سليمان عليه السلام؟ولذلك اظهر سليمان امام رسلها كل ما عنده من قوة وعنفوان وتهديد؟لِاَنَّ المقام يقتضي هذا المقال؟ولكل مقام مقال؟ فالذي يغترُّ بقوته يجب ان تُظْهِرَ له اخي انَّ قوته مهما كانت فانَّ الله الذي اعطاه هذه القوة قادر على ان يسلبها منه في لحظة{ارجع اليهم فَلَنَاْتِيَنَّهم بجنود لا قِبَلَ لهم بها}هم جنودهم من الانس؟ واما جنودي انا فهم جنود الله من الجن والانس والطير؟وانا ايضا جندي من جنود الله؟ ومع هذا الجند قائدي و قائدهم الخارق للعادة بل لكل شيء وهو الله رب العالمين عز وجل؟ واذا اَبَتْ بلقيس الا الحرب فيما بيننا كعادتهم في تلك الازمان وفي ازماننا؟ فانَّنا سنستولي على بلادهم ونخرجهم منها؟او نجعلُهم صاغرين اذلاء بعد ان كانوا ملوكا؟ومع ذلك لم يقل سليمان هذا الكلام ليُحَقِّر من شان هؤلاء الناس؟ولا ليستذلَّهم؟وما جاء وحي السماء ليُذِلَّ النفوس؟ولا ليستبدَّ بها؟ولكنه المنطق العسكري في مثل هذا الظرف الحرج؟حتى يُوقِعَ الخوف في قلبها وقلوب جنودها اذا سوَّلَت لها نفسها ان تحارب سليمان عليه السلام؟ فاذهب اِذاً ايها الرسول الى ملكتك واخبرها اَنَّنا لا نفرح؟ولا نرحِّب بمثل هذه الهدايا؟ولا نبيع مبادئنا من اجلها؟فصاحب المبدا الذي يؤمن به لا يبيعه بالدنيا وما فيها؟ويتعالى مبدؤه عنده على كل منفعة مادية؟لانَّه يقتبس قوته من الله سبحانه وتعالى؟اِرْجِعْ اليهم الآية؟وذهب الرسل الى ملكتهم بهذه الرسالة الشفوية شديدة اللهجة عسى ولعل ان تستعمل عقلها وذكاءها وفطنتها من اجل حماية قومها من حرب طاحنة قصيرة الامد مع سليمان عليه السلام؟ومهما كانت ذكية فَطِنَة فسليمان اذكى وافطنُ منها؟اَضِفْ الى ذلك الاشراقات النبوية الالهية التي تتجلى على رسل الله عليهم الصلاة والسلام؟اِذاً اَرْجَعَ سليمان الهدية مع هؤلاء الرسل وهم يحملون رسالة شديدة اللهجة؟فعلم بانها ستستجيب له وتاتي اليه لِتَعْقِدَ معه صُلْحَا؟لانَّها امراة ذكية اريبة تكره الحروب وسفك الدماء؟فاراد سليمان عليه السلام ان يُظْهِرَ لها شيئا بسيطا جدا من طبيعة القوة التي يستند اليها؟فماذا قال لملئه؟ومن اين علم بانها ستترك مملكتها وترحل اليه في رحلة سلمية ودية لولا اشراقات النبوة التي تتجلى ههنا{فقال يا ايها الملأ اَيُّكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين}وهي الآن قادمة؟تركت اليَمَن؟وهي في طريقها الى مملكتي في بلاد الشام؟فمن يستطيع منكم ايها الملا الاقوياء يا اصحاب المكانة العظمى ان ياتيني بعرشها قبل ان يصلوا الي؟وطبعا لم تكن هناك طائرات ولا سيارات في ايامهم{قالَ عِفْرِيتٌ من الجنِّ انا آتيك به قبل ان تقوم من مقامك واِنِّي عليه لقوي امين}والعفريت من الجن هو الذكيُّ الحاذق الحَذِرُالقوي؟والجنُّ ايها الاخوة ليسوا على مستوى واحد في الذكاء والقوة؟ فهم كالانس منهم القوي؟ ومنهم المتوسط؟ومنهم الضعيف؟ومنهم الغبي؟ومنهم الذكي؟وهكذا الجن؟ وامَّا العفريت فلا يكون الا جنيَّا قويا حاذقا ذكيا(بعض الناس يقول بعدم وجود الجن او العفريت ويسمي ذلك خرافات؟اياك ان تقول هذا الكلام اخي؟ العفريت موجود بنصِّ القرآن الكريم؟وهو نوع من اقوى انواع الجن التي سخَّرها الله تعالى لسليمان عليه السلام؟وهناك سورة في القرآن الكريم وهي سورة الجن؟من انكرها او انكر العفريت فقد كَفَرَ بما اُنْزِلَ على محمد صلى الله عليه وسلم)عَرَضَ هذا العفريت نفسه على سليمان فقال {انا آتيك به}فقال له سليمان فما هي الفترة الزمنية التي ستستغرقها حتى تاتيني بهذا العرش؟اجاب العفريت {قبل ان تقوم من مقامك}وكان سليمان عليه السلام يجلس للقضاء بين الناس ساعات معدودة من الضَّحوة الى الظهر؟فقال له العفريت قبل ان تنتهي هذه الساعات يكون عرشُها حاضرا امامك واضعاً حيثيَّاتي ومُؤَهِّلاتي تحت تصرفك{واِنِّي عليه لقويٌّ امين}وهو عرش ثقيل جدا يحتاج الى قوة تقلعه وتحمله وتاتي به الى قصرك لِاَنْصِبَهُ من جديد وانا قوي استطيع ذلك؟وهذا العرش ايضا فيه من النفائس ما لا يستطيع الانسانُ حصرَها ومع ذلك انا امين عليه؟وعندي من القوة ما استطيع ان اقلعَه من مكانه واَنْصِبَهُ عندك دون ان اَسْرِقَ منه شيئا(لاحظ اخي معي جيدا هذه المُؤَهِّلات؟ وقد وردت ايضا في قصة موسى مع امراتين من اهل مدين؟حينما {قالت احداهما يا ابت استاجره اِنَّ خير من استاجرت القوي الامين} نعم اخي ليعطيَكَ الله سبحانه الدروس في فنِّ الاجارة؟واَنَّه هو الاجير الذي يستحقُّ بحق ان تعطيه اجره قبل ان يَجُفَّ عرقُه؟والا كنتَ اخي واختي من جملة الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم؟ومن جملتهم رجلٌ استاجر اجيرا فاستوفى منه ولم يعطهِ اجره؟أي استوفى منه العمل بقوة وجدٍّ واجتهاد واتقان وامانة من العامل؟ولم يعطهِ صاحبُ العمل اجره؟نعم وايُّ عمل من الاعمال يجب ان يكون عامله قويا وعنده المؤهلات لهذا العمل؟وفي نفس الوقت يجب عليه ان يكون امينا؟ولذلك لمَّا طلب يوسف الامارة صلى الله عليه وسلم وبدليل سورة يوسف{قال اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم}{واني عليه لقوي امين}نعم اخي عندما يكون القائد عفيفا يكون الجنود ايضا عفيفين؟ولذلك لمَّا جاؤوا بكنوز كسرى بعد ان فتحوا بلاد الفرس في عهد الخليفة الثاني عمر رضي الله عنه؟وضعوا هذه الكنوز بين يدي عمر فقال رضي الله عنه اِنَّ قوماً اَتَوْا بهذه الكنوز دون ان يُنْقِصُوا منها شيئا لَعَفِيفُون؟ فقال له عليٌ كرَّمَ الله وجهه عَفَفْتَ فعفُّوا ولو رتَعْتَ لَرَتَعُوا؟أي اَنَّ جنودَك كانوا عفيفين بعفَّتِك؟واَمَّا لو رَتَعْتَ وسرقتَ ونهبْتَ؟فَتَاَكَّد انهم سيقتدون بك ويسرقون وينهبون؟ولذلك نرى اَنَّ وليَّ الامر اذا كان فاسدا يَرْتَع؟فلابدَّ ان يكون له اتباعٌ فاسدون يرتعون مثله واكثرولو على حساب بطون الجائعين والمرضى{واِنِّي عليه لقوي امين}فَاَمْهِلْنِي اِذاً اُعطِكَ هذه الفترة الزمنية التي استطيع ان آتي بالعرش قبل ان تقوم من مقامك؟ولكنَّ سليمان صلى الله عليه وسلم يريد السرعة؟وربَّما وصلت الملكة في هذه الساعات؟ولذلك فانِّي اريد اسرعَ من ذلك قال سليمان عليه السلام واخذ يتفرَّسُ في ملئه{فقال الذي عنده علم من الكتاب انا آتيك به قبلَ ان يرتدَّ اليك طرفُك}فهل تدري اخي ماهو الطَّرْفْ؟ اِنَّهُ الجَفْنُ الاعلى للعين؟بمعنى اِفْتَحْ عينَكَ هكذا واَغْمِضْهَا ثمَّ افْتَحْهَا ترى العرش امامك؟ولله سبحانه ثمَّ لرسله الكرام المَثَلُ الاعلى؟عندما تريد اخي ان تداعب وتُفَاجِاَ وَلَدَكَ بقولك له اَغْمِضْ عينيك ثم تقولَ افْتَحْهُمَا وانظر ماذا احضرْتُ لك يا قرَّةَ العين من هدايا؟فيا نبيَّ الله؟ ويا ملكَ زمانك؟ما اِنْ تَرْفَعْ طرفَكَ وهو الجفنُ الاعلى و تَخْفِضْه ثمَّ تفتحْ عينيك اِلاَّ وترى العرشَ حاضرا امامك؟فسبحان من لا يعجزه شيءٌ في الارض ولا في السماء وهو على كل شيء قدير؟اَيَّة قوةٍ كهذه القوة؟وهي باذن الله؟مستمدَّة من الله؟ حتى في ايامنا هذه لم تبلغ القوى البشرية مثل هذه القوة؟نعم قبل ان يرتدَّ اليك طرفُك؟العرشُ في اليمن؟وهو ثقيلٌ جدا يحتاج الى من يخلعه بقوة جبَّارة؟ ويحتاج الى من يحمله بنفس القوة؟وفي لحظة يكون امامك يا نبيَّ الله{قال الذي عنده علم من الكتاب}وهنا خاض المفسرون كثيرا؟ما المقصود بالكتاب؟هل هو اللوح المحفوظ وهو ما دُوِّنَ فيه علم الله سبحانه وتعالى الذي سيتحقق في هذا الكون تدوينا ازليا الى قيام الساعة؟فبعض المفسرين قال{عنده علم من الكتاب} أي من اللوح المحفوظ؟وقال بعضهم {عنده علم من الكتاب} أي من التوراة التي انزلها الله من قَبْلِ سليمان على موسى صلى الله عليهما وسلم؟ ومن هو هذا الشخص؟ كذلك اختلفوا فيه؟ فقال بعضهم هو آصف بن برخيا من بني اسرائيل كان يعرف الاسم الاعظم الذي اذا دُعِيَ الله تعالى به اجاب؟وقالوا كذا وكذا وكذا الى آخرما هنالك؟وقال بعضهم قولا غريبا؟وهواَنَّ الذي سياتي بالعرش قبل انتهاء طَرْفَةِ العين هو سليمان نفسه؟ فقيل لهم كيف تؤوِّلون الآية؟فقالوا نعم لمَّا{قال عفريت من الجن انا آتيك به قبل ان تقوم من مقامك}قال سليمان {انا آتي به قبل ان يرتدَّ اليك طرفك يا هذا} ولكنه مع الاسف تفسير بعيد؟والامر اسهل من ذلك بكثير؟ولا يهمنا من هو هذا الشخص؟سواء اعتقدنا انه كان سليمان او آصف او غيره فلا يؤثِّر ذلك على عقيدتنا ابدا؟ ولكن يهمنا ان نعرف ما هو الكتاب؟ونحن نعلم اَنَّ الله سبحانه وتعالى لفت انتباهنا الى كتابين؟ الى كتاب مقروء وهو القرآن او التوراة او الانجيل؟ والى كتاب آخر منظور وهو الكون؟والكون فيه من الاسرار ما فيه؟يكتشف الناس بعضها فيستخدمونها في مصلحة البشرية اذا كانت بيد الاخيار؟او في شقائها اذا كانت خاضعة للاشرار؟ومهما اكتشفوا فهو غيض من فيض؟ وما زالت هناك اسرار كثيرة لم يصلوا اليها بعد؟خذ مثلا قانون الطيران؟ فقد كان موجودا؟ ولكنَّ الناس اكتشفوه متاخرين جدا؟ خذ مثلا الكهرباء؟ كانت موجودة قبل ان يكتشفوها بقرون؟ وليس هناك جديد تحت الشمس؟ وانما وظيفة الانسان ان يكتشف؟فربما اَطْلَعَ الله سبحانه وتعالى هذا المخلوق الكتابي سواء كان من الجن او الانس او الملائكة؟ اطلعه على سر من اسرار هذا الكون؟يستطيع بواسطته ان يخلع العرش من جذوره؟ وان ياتي به ويضعه امام سليمان عليه السلام؟وهذا اَرْيَحُ للفكر البشري من ان يسرح ويمرح في متاهات الاسرائيليات وخيالها الواسع الذي يَشْطَحُ ويَنْطَحُ بلا فائدة؟فماذا حدث بعد ذلك{ فلمَّا رآه مستقراً عنده} نظر سليمان فاذا العرش مُسْتَقِرٌّ عنده؟فهل تدري اخي ما معنى مُسْتَقِرّ؟ أي مُرَكَّبْ كما خلعه هذا المخلوق العجيب هناك في اليمن ركَّبه هنا (صَاغْ سليم في بلاد الشام) نعم {فلمَّا رآه مستقرا عنده} صلى الله عليه وسلم وعلى نبينا محمد رسول الله؟ فهل قال سليمان مثل ما قال قارون من قبل{اِنَّما اُوتِيتُهُ على علمٍ عندي} ام ماذا قال{قال هذا من فضل ربي} لكنَّ هذا الفضل اختبارٌ وامتحان{ ليبلوني اَاَشْكُرُ ام اكفر} نعم اخي اِنَّ العطاء الرباني بحدِّ ذاته ليس نعمة؟ واِنَّما النعمة والنقمة تكمنان في كيفية تَسْيِيْرِكَ لهذا العطاء الربَّاني الى الخير او الشر؟ فهل طغى سليمان كما قال الله عن ذلك المخلوق الشرير{كلا اِنَّ الانسان ليطغى ان رآه استغنى} ابدا لم يُطْغِهِ المال؟ لم يطغه الجاه؟ لم يطغه الملك{ قال هذا من فضل ربي} لماذا يا نبي الله سليمان{ ليبلوني ااشكر ام اكفر} نعم ايها الاخوة الكرام الابتلاء والاختبار بالنعمة اشدُّ من الابتلاء بالنقمة؟ لاَنَّ الانسان اذا ابتلاه الله بالمصيبة ربَّما استيقظت مشاعره واستيقظ ضميره وعاد الى الله؟ واَمَّا الابتلاء بالنعمة فقد يجعل الانسانَ يَغُطُّ ويغط؟ ولا ينظر الى ما حوله؟ولا يعتبرُ بالاحداث؟ فتراه اَصْبَحَ من قوم صمٍّ بكمٍ عُمْيٍ فهم لا يفقهون؟ لِانَّ الكفرَبالمنعم المتفضِّل والنِّعمةِ والطغيانَ بسببها اَدَّى به الى ان طَمَسَ الله على قلبه؟وطمس على عينيه وبصره وبصيرته؟وهي نتيجة خطيرة جدا ان لم يتبْ الى الله توبة نصوحا ويتداركْه الله برحمته بدليل قوله تعالى{فَاِنَّها لا تعمى الابصارُ ولكن تعمى القلوب التي في الصدور}نعم اصحاب الدنيا وطلابها لاياخذون المواعظ ابدا ممَّا يحدث من حولهم؟ اذا اعطاهم اللهُ الملكَ والمال وفتح عليهم طغوا باموالهم وملكِهم؟ وافسدوا في الارض؟ وتَعَالَوْا على الناس؟وجهلوا ونسُوا او تَنَاسَوْا قوله تعالى{قل اللهمَّ مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتَنْزِعُ الملك ممن تشاء وتُعِزُّ من تشاء وتُذِلُّ من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير} نعم اِنَّهم يعيشون في غيبوبةٍ لا صحوةَ بعدها ابدا اِلَّا الى نار جهنم؟والله اعلم؟ انظروا يا ملوك الارض المهتدون والظالمون الى سليمان؟ ويا زعماء الارض استمعوا الى قصة سليمان؟ وماذا قال؟ لقد انْتَفَضَ كيانهُ؟ واهتزَّ عليه السلام؟ واهتزَّتْ اوتارُ قلبه حينما راى هذا الانجاز الضخم الذي ايَّده الله تعالى به؟ انظروا يا عقلاء؟ يامن تتجاهلون الشعوب؟ يا من تتجاهلون انتقام الله؟ ماذا يقول الله تعالى عن سليمان؟ قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر؟ومن شكر فانَّما يشكر لنفسه؟ومن كفر أي هذه النِّعمة فان ربِّي غنيٌّ كريم؟ ليس بحاجة الى احد؟ وهو القويُّ الذي لا يستطيع احد من الجبابرة ان يتعالى على قدرته وقوته؟ والا قصمه الله؟وكم من جبَّار قصمَهُ الله عبر التاريخ البشري؟ومن ياتيكم بماء معين ايها الجبابرة؟ فقال احدهم تاتينا به المعاول والفؤوس فغارت عيناه وعميت؟نعم يا من ترفسون الناس بارجلكم على وجوههم؟ واكرم مخلوق على الله هو الانسان؟ واكرم شيء في الانسان عند الله هو وجهه؟ واكرم شيء في وجهه هو جبهته التي لم تسجد الا لله وحده؟نعم يامن تُذِلُّون هذا الانسان حتَّى يقبِّل اقدامكم؟والله الذي لا اله الا هو ينتظركم ذلٌّ وقهرٌ وعذاب اليم وعذاب مهين في نار جهنم ليس له مثيل من زبانية جهنم الذين نزع الله من قلوبهم الرحمة حتى اذا سمعوا صراخكم واستغاثاتِكم الرهيبة فاِنَّهم لن يرحموكم؟والله الذي لا اله الا هو لم اتمنى في حياتي ولم اطلب من الله سبحانه ان ادخل الجنة او اشمَّ رائحتها؟ولكني ادعو الله دائما ان اكون نارا مشتعلةً تحرقكم في جهنم الى ابد الآبدين؟او اكون مساعدةً لزبانية جهنم في تعذيبكم وهذه هي لذَّتِي وهذا هو نعيمي(واحبُّ ان انبِّه هنا الى ضرورة الزواج الفوري لهذا الغلام الامرد المسكين الذي بَالُوا عليه في السجن؟ولا اخفي عليكم فانِّي اخشى عليه كثيرا ان يقع في فاحشة اللواط بسبب تحرشات اولئك الاقذار الانجاس الاوساخ فيه؟والشخص الذي يزوِّجُه ابنته له من الاجر والثواب العظيم عند الله ما يعادل ذلك الاجر والثواب للرجل الليبي الذي تقدَّم للزواج من المراة الليبية المنكوبة في شرفها وعرضها بسبب اغتصابها؟ويكفيك اخي الليبي فخرا قوله عليه الصلاة والسلام من ستر مسلما او مسلمة ستره الله يوم القيامة؟وامَّا اولئكم الاوباش فيكفيهم خزيا وعارا قوله عليه الصلاة والسلام ومن تتبَّع عورة امرىء مسلم تتبَّعه الله حتى يفضحه في بيته وايضا قوله تعالى{اِنَّ الذين يحبُّون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذابٌ اليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون؟واليد التي تتحرَّشُ او تقتل ابناء شعبها هي يد خائنة؟وقد كانت امينة فلما خانت هانت؟ولذلك عليكم ان تقطعوها؟حتى لا تتمكن من حمل السلاح ضدَّ ابناء شعبها بعد ذلك؟بدليل قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما؟واغلب الجرائم البشعة تحدث بسبب السرقة حصرا والطمع الذي ليس له حدود؟حتى وصل حد اجرامهم الى درجة طلب الفدية والمال الكثير من اجل اطلاق سراح المظلومين؟ولذلك فاني اطلب من الجميع ان يتعامل بلا رحمة مع هذه العصابات الارهابية الاجرامية الخارجة على القانون؟ وايُّ شخص تقبضون عليه متلبِّساً يحاول القتل او السرقة فاقطعوا له يده اليمنى ثم اسعفوه واَطْلِقُوا سراحه؟ فان عاد فاقطعوا له قدمه اليسرى وهكذا؟لانَّ هؤلاء لايمكن ان يردعَهم او يوقفَهم عند حدهم الا القصاص والعنف المضاد الا اذا تابوا من قبل ان تقبضوا عليهم كما ورد ذلك في سورة المائدة؟وان لم تستطيعوا الى ذلك سبيلا فلا اقل من ان يضع المسجونون في افواههم من شفرات الحلاقة ويبصقوا بها على وجوه الذين يعذبونهم بغير حق) نعم اِنَّه الايمانُ ايها الاخوة الذي يعطيك المصباح الكاشف لتكشف الحقائق امامك ولتسير على منهج الله كما امر الله سبحانه وتعالى؟ وهنا يُسْدَلُ هذا الستار ليُرْفَعَ ان شاء الله في مشاركة قادمة على مشهد آخر قال نكِّروا لها عرشها ننظرأتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون؟اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم؟ حمدا لله وصلاة وسلاما على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه؟ايها الاخوة الكرام حينما يشجِّعُنا الله عزَّ وجل على ان نكون في بيوته دائما بعد فراغنا او على حساب شيء بسيط من اوقاتنا الضرورية لنتفقَّهَ في ديننا؟فهل تفضِّلُ اخي ان تجلس مع ملوك الارض جميعا ومع اغنيائها وزعمائها؟ام تجلس مع ملائكة الله؟ماذا نجيب طبعا ملائكة الله(و طبعا بالكلام الذي ليس عليه جُمْرُك) ماذا يقول عليه الصلاة والسلام لطلاب العلم وللذين يجلسون في بيوت الله ويستمعون الى آياته ويتدارسونها فيما بينهم؟ يقول صلى الله عليه وسلم كما اخبره ربه عز وجل ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم الرحمة وحفَّتْهمُ الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده؟فبالله عليك اخي لوانَّكَ تشتشعر عظمة هذا المشهد الغيبي الايماني لكنتَ لا ترى مَوْطِىءَ قَدَمٍ في الجامع حينما يُعقَدُ درس من الدروس؟لانَّكَ انت اخي تجلس مع ملائكة الله ورحمة الله تحفُّكَ من كلِّ جانب؟ بل اِنَّهم اخي اذا لم يشمُّوا منك رائحة كريهة(كالتدخين والثوم والبصل او الجرابات ذات الرائحة الكريهة والتي لا يهتم اهلها بنظافتها ولا نظافة ثيابهم بدليل قوله تعالى وثيابك فطهِّر) فَاِنَّهم يقبِّلونك من شفتيك؟ ويضعون فمهم على فمك اخي رضا بما تصنع؟ويدعون الله لك؟ والا فانَّهم يلعنونك ويدعون عليك اذا شمُّوا منك رائحة كريهة؟الَّا اذا كنت اَبْخَرَاً معذورا بمرض ينتج عنه رائحة كريهة قاهرة وانت تحاول ازالتها بلا جدوى؟ فهنا والافضل ان تصلي في بيتك غالبا الا عند حضور دروس العلم؟ فهل تريد اخي ان تتخذ طريقا الى الجنة؟ فمن الذي يرشدك الى هذا الطريق؟استمع الى حبيك محمد رسول الله من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله له طريقا الى الجنة؟ ولو اتيت اخي من آخر الدنيا؟ومن ابعد المسافات؟ الى بيت من بيوت الله تعالى؟ من اجل التفقه في الدين؟ فانت بهذا وتاكد اخي انك تخطُّ طريقا لك الى الجنة؟ وانَّ الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما طلب؟اخي المؤمن هل تريد اضاءة قوية يوم القيامة؟وهناك الظلمات التي يتخبَّط بها الناس؟والذين يسترشدون فيها نوعٌ من الناس؟وهم الذين يقول فيهم عليه الصلاة والسلام بَشِّرِ المشَّائين بالظّلم الى المساجد بالنور التامِّ يوم القيامة؟اخي المؤمن لو قلتُ لك اَنَّ كلَّ خطوة تخطوها الى المسجد سنضع لك عليها ليرة ذهبية؟فحتما ستقول اخي اللهمَّ باعد المسافات؟وصدقني اخي انا معك سادعو بنفس الدعاء؟ واَمَّا حضورك وخاصة لصلاة الفجر والعشاء ولدروس العلم؟فانك ما رفعْتَ رِجلَكَ الا رفعك الله درجة؟وما وضعْتَها على الارض الا وضع او حطَّ الله بها عنك خطيئة؟فلماذا نحن راغبون في الدنيا؟والذهب سيذهب؟ والفضة سَتَنْفَضّ؟والدولار سيدور عليك وعلى غيرك؟ولا يبقى لك الا عملك الصالح والخطوات التي تاتي بها الى المسجد لتتفقه في دينك؟فيا ربِّ خلِّقْنَا باخلاق نبيك واقواله وافعاله؟واجعلنا من عبادك الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه؟ويا رب يا رب يا رب انشر الامن والامان في ربوع بلاد المسلمين ياالله وفي ليبيا واليمن والبحرين ومصر وسوريا خاصة يا الله وفي تونس وفي غيرها مما يوجد فيه اضطرابات؟واعطِ كل ذي حق حقه ياالله؟ اللهم انصر الحق اينما كان؟ واهزم الباطل اينما كان؟وارفعنا عندك يا الله يا ارحم الراحمين؟واجعل هذا البلد آمنا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين؟ووفق اللهم شعبنا العربي السوري وقيادتنا ورئيس جمهوريتنا الفريق الدكتور بشار الاسد الى ما تحبه وترضاه الى ما تحبه وترضاه الى ما تحبه وترضاه يا الله وفق الراعي والرعية الى ما تحب وترضى وارفع مقتك وغضبك عنا ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا واوصلنا الى حقوقنا بامن وسلام يا اكرم الاكرمين يا رب العالمين اللهم ان كان بشار الاسد مظلوما فانت حسيبه وان كان ظالما فانت طبيبه يا رب اغفر اللهم لنا ولوالدينا ووالدي والدينا ولمشايخنا ولمن له حق علينا ولكل فاعل خير ولمنشئي هذا المنتدى الكريم ومالكه ووالديه وجميع الاعضاء المشتركين فيه عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون؟ واُحبُّ ان انبه المصلِّين الى وجوب اِسْبَالِ اليدين قبل الدخول في صلاة الجمعة بتكبيرة التحريمة وفي جميع الصلوات وعلى مذهب الامام الفارسي الاعظم ابي حنيفة النعمان رضي الله عنه وارضاه وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
__________________

من مواضيع رحيق مختوم

رحيق مختوم غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, مالك, القرآن, الكريم, باي, تعرف

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:54 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Developed By Marco Mamdouh
حقوق الطبع محفوظة لمنتديات نقاش الحب